याथार्थ्यात्त्वन्मयस्यैव हि मम न विभो वस्तुतो बन्धमोक्षौ मायाविद्यातनुभ्यां तव तु विरचितौ स्वप्नबोधोपमौ तौ । बद्धे जीवद्विमुक्तिं गतवति च भिदा तावती तावदेको भुङ्क्ते देहद्रुमस्थो विषयफलरसान्नापरो निर्व्यथात्मा ॥५॥

याथार्थ्यात्-in realityत्वत्-मयस्य-एवof Thy selfness onlyहि मम न विभोcertainly , my is not O Lord!वस्तुत: बन्ध मोक्षौin fact bondage or liberationमाया-विद्या-तनुभ्यां(by Thy) Maayaa and knowledge aspectsतव तु विरचितौof Thine indeed are manifestedस्वप्न-बोध-उपमौ तौdream and awakening, like those twoबद्धे जीवत्-विमुक्तिंin a bonded and liberated, while livingगतवति च भिदाis achieved, the difference isतावती तावत्-एकोthis much, that, one ...