一、弥赛亚的筵席：从旧约到永恒

在耶稣所有的比喻当中，大筵席的比喻是我认为最重要的一个。如果只能选一个比喻来讲，我一定会选这个。因为这个比喻极为完整地将神的救赎——从旧约到新约，一直到新天新地——整个救赎计划串联在一起。透过这个比喻，我们可以清楚地看见神的心意，尤其是他对我们救赎的心意。

今天我们从三个方面来思考：第一，弥赛亚的筵席究竟指的是什么；第二，轻视弥赛亚筵席的后果；第三，谁可以参加弥赛亚的筵席。

路加福音第十四章记载，当耶稣在一位法利赛人官员家中吃饭时，同席有人听了耶稣的教导，便说："在神国里吃饭的人有福了！"这句话对当时的犹太人来说并不陌生。弥赛亚筵席的概念，在他们的信仰传统中是一个极为核心的主题。

早在耶稣降生八百年前，先知以赛亚便已预言：

在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘摆设筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒摆设筵席。他又必在这山上除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。他已经吞灭死亡，直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱。（以赛亚书二十五章6-8节）

你看，神在旧约中所预言的这个筵席，所彰显的是他的得胜，是他救赎的成就。这个筵席与死亡的吞灭相连，与眼泪的擦干相连——这让我们自然联想到启示录中新天新地的异象。神在旧约时代便已向他的百姓宣告：有一个筵席，那里可以战胜死亡，可以除去羞辱，可以解决人最根本的困境。

到了启示录十九章，这个弥赛亚筵席的主题再度出现，而且是在新天新地来临前最后的高潮：

我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：哈利路亚！因为主我们的神全能者做王了。我们要欢喜快乐，将荣耀归给他；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。天使吩咐我说：你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！（启示录十九章6-9节）

这个筵席，从旧约先知的预言，到耶稣时代的教导，再到启示 ...