序言：

感谢神！今天我们继续来看路加福音第五章，并要把第五章讲完。

从第五章开始，我们看到耶稣无论做什么都有人反对。上次讲到耶稣医治瘫子，法利赛人却说："除了神之外，谁可以赦罪？你说僭妄的话了！"耶稣呼召马太做门徒，一个罪人悔改本是美事，法利赛人又说："你为什么跟这些罪人一起吃喝？"今天我们要看另一个故事，他们不仅控告耶稣跟罪人吃喝，甚至连日常饮食都要指责："约翰的门徒和法利赛人的门徒都禁食，你们怎么从来不禁食？"

这种反对的势力一直持续到最后。从第五章开始，耶稣不断试图改正他们、帮助他们，但效果如何？几乎没有什么效果。整体而言，他们不仅没有悔改，反而对耶稣的敌意更深，最后一定要把耶稣钉死。

这也揭示了我们现今教会的问题：我们在读圣经时，不去思考这些话如何应用在自己身上，反而想着如何用来对付别人。这样很容易使我们变成墨守成规的基督徒。

一、法利赛人墨守成规的后果

法利赛人向耶稣说："约翰的门徒都禁食祷告，我们的门徒也是这样，唯独你的门徒又吃又喝。"我们需要思考：这个指责背后有哪些假设？

上次我们提到，当法利赛人指责耶稣与罪人吃喝时，他们假设自己不是罪人，他们是圣洁的，税吏是有罪的，彼此界限分明。他们没有看到，上帝派祂的儿子来是要拯救我们。

现在法利赛人又提到施洗约翰，说："约翰的门徒禁食祷告，我们也是一样的。你们怎么又吃又喝？"他们的假设是：禁食祷告是一件非常属灵、非常好的事情。他们觉得，只要外在做到禁食祷告、奉献、读经，就可以在人面前显得很虔诚。而耶稣的门徒又跟罪人在一起，又不禁食祷告，就是太世俗了。

禁食祷告本身是好的，但法利赛人的问题在于：他们只关注禁食祷告这件事本身，却忘记了禁食的目的是什么，祷告的目的是什么。

我们来看以赛亚书58章。以色列神的百姓抱怨说："我们禁食，你为何看不见？"耶和华说："你们禁食却互相争竞，以恶拳打人。 ...