一、引言：从训练到差派

耶稣在第八章末尾三次带门徒经历神迹：平静风浪、赶鬼、使睚鲁女儿复活。这是门徒训练的第一阶段，让门徒认识耶稣是谁，建立他们的信心。第九章开始，耶稣差派门徒出去传神国的道。训练装备完成后,就要去做工了。

今天我们从三方面看这段经文：第一，耶稣差派门徒的目的；第二，差派的方式；第三，属灵权柄与属世权柄的区别。

二、差派的目的：传扬神的国

耶稣给门徒能力和权柄——制伏鬼、医治病。但目的不是为了赶鬼医病本身，而是让他们去宣扬神国的道。神给基督徒权柄的目的是宣扬神的国，不是宣扬自己。

属灵权柄与属世权柄的本质区别

属世权柄是刀剑、强制力、夺取生命的权力，为了运转世俗国家。但耶稣给我们的属灵权柄只有一个目的：传扬神的国。如果没有用来宣扬神的国，而是宣扬世界的价值观,就出了问题。

三、神国的三个特征

第一：服侍的权柄

神给我们的权柄是服侍的权柄。耶稣多次讲：想为首的要作仆人，想做大要去服侍别人。耶稣用祂的大能展现在给门徒洗脚、服侍卑微的人。世俗权柄恰恰相反——权力越大，越多人服侍你。

在夫妻关系中，丈夫是头意味着什么？不是大男子主义，而是你要在家里服侍，你是仆人。作头的要承担属灵责任。上帝找亚当而非夏娃，就是这个道理。在神的国度中，为头的、做首的要去服侍人，做别人的仆人。

第二：看重内在而非外在

这世界看重外在——能力、知识、成绩、赚钱能力。但神的国看重你是怎样一个人，看重内在是否谦卑、温和、顺服、充满爱，是否结出仁爱、喜乐、和平、忍耐的果子。

从人的角度看，耶稣没写书、没成立事工、没建教会，最后软弱地被钉十字架，是彻底失败的 ...