SGUARDI APERTI

por Matteo De Simone

Superación personal Política

Temporada 1

Ipnocrazia: "L’IA e la ridefinizione della realtà"

Ipnocrazia è un neologismo che mette insieme ipnosi, quindi l'induzione di uno stato quasi alterato, e Cratos, il potere. L'idea di fondo è un tipo di governo che non si basa sulla forza, quella classica, ma sulla capacità di modellare la coscienza collettiva con suggestioni continue e costanti, finché, realtà e simulazione, quasi si sovrappongono. Il punto interessante è proprio questo cambio di paradigma che propone un potere che opera sulla percezione del mondo e spesso lo fa in modo quasi invisibile. E qui casca a pennello l'enigma Jianwei Xun, presentato come filosofo cinese, magari erede di Baudrillard , ma la sua esistenza reale pare sia dubbia e qui le fonti dicono una cosa clamorosa: Xun non sarebbe una persona fisica, ma un collettivo, un collettivo filosofico composto da umani e intelligenze artificiali. Il libro stesso è parte di un esperimento più grande.

Due mondi, due incubi: Orwell vs. Huxley

Mettiamo a confronto due giganti, due autori che hanno davvero scolpito la nostra idea di distopia: George Orwell con 1984 e Aldous Huxley con “il mondo nuovo” e poi anche “Ritorno Al Mondo nuovo”. L'idea è proprio di scavare un po' nelle loro visioni, visioni molto diverse di società oppressive. Diversissime. Partono da premesse simili: c'è una società totalitaria, ma arrivano a conclusioni quasi opposte sui metodi di controllo e forse anche sugli scopi.

La filosofia politica di Montesquieu: capire "Lo spirito delle leggi"

Il punto di partenza di Montesquieu è quasi rivoluzionario per i suoi tempi, dice che le leggi non sono comandi arbitrari imposti dall'alto, non sono capricci insomma. Quindi le leggi si adattano al popolo - che si identifica con usi, costumi, con la sua storia - non viceversa. Quando gli uomini per regolare i loro rapporti hanno bisogno non di regole astratte, uguali per tutti, ma di qualcosa di più organico, ecco che nascono le leggi. Da qui Montesquieu arriva a identificare le tre forme di governo principali: La Repubblica che può essere Democratica o aristocratica; la monarchia e il dispotismo Ma la cosa geniale è che a ciascuna forma associa un principio animatore, una specie di passione umana dominante che la fa funzionare, che la mette in moto.

PARITÀ DI GENERE: IL Global Gender GAP Report 2025

In questa nostra analisi di oggi ci troviamo di fronte a un dato che fa molto riflettere: per arrivare alla piena parità di genere nel mondo pare ci vogliano ancora 123 anni. É più di un secolo, fa impressione, fa molta impressione. Una bambina che nascesse oggi la vedrebbe, forse, da molto anziana. Forse le strategie che usiamo non sono abbastanza efficaci, bisognerebbe fare qualcosa in più. Prendiamo come riferimento il Global Gender gap report 2025 del World economic forum. Sono state analizzate 148 economie, 148 paesi sotto la lente e l'idea è proprio questa: cercare di capire a che punto siamo, quali piccoli passi ci sono stati, ma soprattutto vedere dove le disuguaglianze sono più radicate, anche in quei paesi che consideriamo all'avanguardia.

Il DEBITO PUBBLICO: cos'è e quali sono le sue implicazioni

Il debito pubblico rappresenta l'esposizione finanziaria di uno Stato e di altri enti pubblici nei confronti di diversi soggetti economici. In parole semplici, sono i soldi che lo Stato ha preso in prestito per far fronte alle proprie spese quando queste superano le entrate derivanti da tasse e imposte. Questi prestiti avvengono principalmente attraverso l'emissione di titoli di stato, come i BTP, i CCT, i BOT e i CTZ. Quando lo Stato emette questi titoli, promette di restituire la somma ricevuta più un interesse entro una certa scadenza. È fondamentale distinguere il debito pubblico dal deficit (o disavanzo). Il deficit si verifica in un determinato periodo di tempo (solitamente un anno) quando le uscite totali dello Stato sono superiori alle entrate totali. Il debito pubblico, invece, è l'accumulazione di questi deficit nel corso degli anni. Immaginate una vasca da bagno: il deficit è come il rubinetto che versa più acqua di quella che il tappo fa defluire, mentre il debito è il livello totale dell'acqua nella vasca. Nel calcolo del deficit, inoltre, oltre alla differenza tra entrate e uscite (il saldo primario), vanno aggiunti gli interessi che lo Stato deve pagare sul debito accumulato in precedenza.

"IL QUANTITATIVE EASING: cos'è e a cosa serve"

Parliamo di finanza e di politica monetaria per capire cos'è esattamente il Quantitative Easing e perché è diventato così fimportante per la nostra economia? Il Quantitative Easing (QE), tradotto spesso come "alleggerimento quantitativo", è una politica monetaria non convenzionale ed ultra-espansiva. In parole semplici, consiste nell'acquisto su larga scala di titoli (principalmente titoli di Stato, ma anche obbligazioni private) da parte di una banca centrale, come ad esempio, la BCE. Ma attenzione: non si tratta di "stampare banconote" nel senso fisico del termine. Nella sua forma contemporanea, il QE si basa sulla creazione di moneta elettronica. La Banca Centrale utilizza questo nuovo denaro per acquistare attività finanziarie dalle banche commerciali, accreditando loro la liquidità necessaria direttamente sui loro conti di riserva.

L’enciclica Magnifica Humanitas: preservare la dignità umana nell’epoca dell’Intelligenza Artificiale

Il 15 maggio 2026, Papa Leone XIV ha firmato l'enciclica Magnifica Humanitas, un documento di oltre 240 pagine che affronta la sfida più grande del nostro tempo: come restare umani mentre gli algoritmi trasformano il mondo. È affascinante notare come il Papa abbia scelto una data non casuale: il 135º anniversario della Rerum Novarum di Leone XIII. Se nel 1891 le "cose nuove" erano le fabbriche e le macchine a vapore, oggi sono i data center e l'intelligenza artificiale. Eppure, la domanda fondamentale resta la stessa: come custodire la dignità umana in mezzo a cambiamenti così radicali?

L’eclissi del voto: perché stiamo voltando le spalle alla democrazia?

lI tema è la crescente insofferenza verso la democrazia. Perché milioni di cittadini in nazioni così diverse tra loro – dagli Stati Uniti all’India, dalla Turchia alla Russia – sembrano pronti a scambiare le proprie libertà con la promessa di un uomo forte? Secondo l’antropologo Arjun Appadurai (Ar-giun Appadurai), il problema centrale è che oggi il voto non viene più usato per migliorare il sistema, ma per "uscire" dalla democrazia stessa. È un paradosso: si usa lo strumento democratico per eleggere leader che promettono di smantellare le componenti liberali e inclusive. Ma da dove nasce questa rabbia? Alla base c’è una profonda crisi della sovranità nazionale. I moderni stati-nazione non controllano più davvero le proprie economie: sono ostaggio di investitori stranieri, mercati globali e flussi finanziari che nessun governo può fermare da solo.

Il paradosso della paura: perché temiamo lo straniero e ignoriamo l'ombra?

Analizzeremo un paradosso che attraversa le piazze e i palazzi del nostro Paese: perché, guardando i dati su economia e sicurezza, percepiamo l’immigrazione come una minaccia ben più grave della criminalità organizzata? È una domanda che scotta. Parliamo di una discrepanza enorme tra la gravità oggettiva di un fenomeno, come la criminalità organizzata, e l'allarme sociale mobilitato invece contro i migranti. Per capire come siamo arrivati qui, dobbiamo guardare a come viene costruita, pezzo dopo pezzo, la "retorica della paura".

Temporada 2

“Ascoltarsi per Ascoltare, Accogliere per Costruire“

L'importanza dell'ascolto autentico e dell'accoglienza incondizionata come fondamenta per costruire ponti solidi con gli altri e, soprattutto, con noi stessi. Il titolo di questa puntata è un invito all'azione: “Ascoltarsi per Ascoltare, Accogliere per Costruire“. Spesso, presi dal ritmo frenetico della vita, ci dimentichiamo di dedicare tempo e attenzione al nostro mondo interiore, un passo fondamentale per poterci poi sintonizzare realmente con le esigenze e le emozioni di chi ci circonda. Ad accompagnarci in questo viaggio di scoperta c'è una voce esperta e preziosa, quella della dottoressa Marta Leo, in collegamento telefonico da Salerno, in rappresentanza dell'associazione di volontariato FILOTEA, un'organizzazione che da anni si dedica al sostegno psicologico e al benessere della comunità. Con lei vedremo come l'ascolto attivo e l'accoglienza possano diventare strumenti potenti per la crescita personale e la costruzione di relazioni significative.

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