引言

上一讲我们探讨了“四福”与“四祸”，以及耶稣讲述登山宝训的目的：祂先拣选门徒，建立新的群体，然后赐下这新群体当遵守的法则。这显明，神的国度、这新造的子民应当有怎样的生活方式。

接下来，耶稣继续阐述这新群体的标志。若有人问：“如何认出他们是神的儿女？”最清晰的标志就是——**神的爱**。正如耶稣所说：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”在这段经文中，耶稣特别指出，神子民最重要的标记就是活出神的爱。

一、爱的极致表现：爱仇敌

这段经文可分三部分：

1. 爱的极致表现（27-30节）——爱能达到的高度；

2. “爱的黄金律”（31节）；

3. 爱的根基（32-36节）——一切爱都源于神。若无从神而来的根基，我们无法活出这样的爱，正如约翰所言：“我们爱，因为神先爱我们。”

首先，耶稣一开始就把标准提到极高：“你们的仇敌，要爱他；恨你们的，要待他好；咒诅你们的，要为他祝福；凌辱你们的，要为他祷告。”

旧约虽曾教导善待敌人，却从未用“爱”这个词。按世人的常理，无论在哪国哪族，对待仇敌的方式往往是“消灭对方”。这正是世上争战不绝的原因。

然而耶稣却给出令人震惊的命令：**爱你的仇敌**。仇敌要消灭我，我竟要爱他？这如何可能？

这正是神国法则与世界相反之处：世界以消灭对待敌人，神的国却以爱来转化敌人。耶稣自己正是这样对待我们——当我们还作罪人、与神为敌时，基督就为我们死，将我们由敌人变为神的朋友。神解决敌人的方式不是武力消灭，而是用爱转化。

“爱仇敌”这一点，是基督教独有的教导，在其他宗教中难以找到。耶稣自己也亲身实践：在十字架上，祂没有求天军消灭敌人，反而祷告说：“父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。”

如果人类社会真能活出这一点，战争就不会发生——连敌人都爱，怎会以武力相害？