《路加福音》导论：背景、目的与应用（路1:1-4）

一、 《路加福音》的释经讲道

我们将采用一种新的方式：释经讲道，一卷书一卷书地、有顺序地查考神的话语。我们之所以要这样做，是因为我们信仰的根基在于神的话，而神的话完整地记录在这本厚厚的圣经之中。面对如此丰富的启示，最好的方法就是循序渐进、不跳过任何一节经文，忠实地查看神是如何将他的旨意和救恩计划一步步向我们展现出来的。我们选择从《路加福音》开始这趟漫长的旅程，期望用三年的时间，通过对这卷书的查考，让大家对耶稣的生平、对我们信仰的根基，都有一个基本而扎实的认识。

今天的讲道作为这个系列的引言，将分为三个层面来分享：第一，《路加福音》的背景；第二，路加写作的目的；第三，我们当如何应用这卷书。

二、 《路加福音》的背景：作者路加其人

首先，我们要问：路加是谁？

圣经中有三次提到路加的名字，都是在保罗的书信中。保罗称他为“亲爱的医生路加”，并且在《提摩太后书》中，保罗在离世前提到“惟有路加在我这里”。这表明，路加是保罗一位亲密的同工。

然而，“路加”这个名字并非犹太名，他很可能是一个外邦人。但他又对旧约圣经和犹太文化非常熟悉，因此更准确的描述是：路加是一个“敬畏神的人”。在当时的希腊罗马世界，有这样一群外邦人，他们被犹太人的一神信仰所吸引，从而皈依了犹太教，遵守其道德律法，但并未完全融入犹太社群。路加很可能就属于这个群体。

那么，路加是哪里人？这个线索记载在《使徒行传》中——这卷书同样出自路加之手。细心的读者会发现，在《使徒行传》第十六章之前，叙事一直以“他们”作为主语；但到了第十六章，当保罗的团队抵达特洛亚（即历史上著名的特洛伊城）后，叙述视角变成了“我们”。这一转变标志着，路加正是在特洛亚加入了保罗的布道团队。因此，我们 ...